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  • 放生杀生现报录（二）

    香蕈，众夺取，将烹食，余忽头痛且昏睡，梦前女子云：君意不害我，殊感激，蕈有毒，不可食也。惊寤。欲以告众，众食已尽，皆中毒死，惟余独存。 　　○ 身埋火窟 某富翁 　　一富翁宅旁有枯木，将伐之，夜梦...好请乩仙，忽顾公来降，张问老师何时登道山？乩曰：吾于前六月十六日，被副将贺君尧害我于江中矣。张问贺与师何仇？乩曰：老夫前世，乃天台一老僧也。路逢一蛇以杖击杀之，贺即蛇后身也。冤对相寻，因果应受，可语我...

    江慎修居士选录

    |杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1132302112.html

  • 金刚经释（六）

    四无量禅、色界禅，仙人皆答没有。国王又说：“既然没有得到这些境界，凭什么敢与这些女人在一起，你到底有何境界？”仙人说：“我得到不害众生的安忍境界。”国王说：“你真能安忍吗？”仙人答：“能。”国王挥宝剑...能一心专注在每一个法和它的本相上，无有任何执著则与如来境界相同。 　　为利益众生，修行者应在世俗名言中修安忍波罗蜜，在胜义中修无住的安忍波罗蜜。法王如意宝说：“不管任何人怎样害我，从现在起我发誓...

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏

    |金刚经释|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1336152570.html

  • 净慧法师《禅在当下》--讲于北京商务印书馆涵芬楼书店

    骘全用（所谓阴骘，就是积阴德。人不要彼此你害我，我害你，背后里捣鬼，那不是阴骘，不是积 阴德）、方便不拘多少（与人方便就与己方便，不拘多少。应该说，给人提供的方便越多越好）。 我们上午的讲座就... 《禅在当下》 净慧法师 2006年5月20日 讲于北京商务印书馆涵芬楼书店 各位朋友，早上好。 今天，我受中国青年出版社和涵芬楼书店的邀请，在此举办...

    净慧法师

    |净慧法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1119364252.html

  • 佛陀的教育法

    一时情绪化，出家自有出家的因缘，在家学佛也是一样。于是，有的人就结婚了。几年后，他们遇到我，有的就责怪我：“唉，师父！当初就是您不让我出家，害我现在犹如身居火宅，天天受五欲六尘侵扰，我觉得好...一次多，这都是仰仗佛陀的慈悲，才能使佛法日渐广被。 　　昨天，我应邀参加马来西亚的佛学讲座和万缘法会，信众相当踊跃，约有三万多人参与盛会，讲座和皈依也都有上千人参加；我想，今天佛陀的慈光不但普照着我们...

    星云法师

    星云|教育

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2206346224.html

  • 《入行论》讲记（三十二）

    至关重要！ 　　丑二、回向行为具义（无论别人对我做出什么行为，均会得到利益）： 愿彼毁我者，及余害我者， 乃至辱我者，皆具菩提缘。 　　不论任何众生直接或间接把我作为对境，背后...在《善说海》的结文中说：“无论于我贪或嗔，赞毁以及作利害，愿凡见闻念我者，悉皆速得胜菩提。”意思就是说，无论对我摧毁也好，作害也好，或者生起嗔心、贪心，凡是以我为对境见闻接触的这些众生，愿他们在最快的...

    著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1518006863.html

  • 《入行论》讲记（三十六）

    舍弃菩提心的过失。但平时关系不好的人出现在面前时，自己心里暗想：“这个人特别坏，经常无缘无故地害我、诽谤我，说我不好看，说我偷东西，说我吃得太多，说我太懒惰……，这样的话，以后有机会我也不度他了！”...《入行论释·善说海》讲记 著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布 　　顶礼本师释迦牟尼佛！ 　　顶礼文殊智慧勇士！ 　　顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 ...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1636107424.html

  • 入行论释·善说海 讲记（43）

    誓言：乃至我没有确定摧毁烦恼这一怨敌之前，有生之年绝不能放弃精进。 　　比如我们看见一个非常可怕的敌人，心里就会想：他害我的次数不计其数，我一定要想尽办法把他消灭掉。同样，我们依靠上师的教言、... 《入行论释·善说海》讲记 著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布 　　顶礼本师释迦牟尼佛！ 　　顶礼文殊智慧勇士！ 　　顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1739517545.html

  • 入行论释·善说海 讲记（45）

    希求之心，对烦恼的本体应该怀恨在心，以嗔恨心来对付它，知道烦恼无始以来不断地害我，力求用各种办法将其斩草除根。 　　前面也讲了，如果对烦恼没有一种嗔恨心，没有一点报仇之心，修行是不会成功的。...《入行论释·善说海》讲记 著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布 　　顶礼本师释迦牟尼佛！ 　　顶礼文殊智慧勇士！ 　　顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 ...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1849397547.html

  • 入行论释·善说海 讲记（49）

    世界的众生那么多，如果为了守持清净的戒律而将其全部迁到不会被杀害的地方，这是根本不现实的。 同样，为了不造偷盗的罪业，将一切我和我所执的财物全部搬到另一个地方，让我们看不到任何财物；为了不邪淫...的话，制服外境又有什么必要呢？假如相续中真的生起了“纵遇生命危险我也不害任何众生”的决心，所有的敌人全都已经解决完了。 大乘菩萨的修心方法，就是自己调整自己，发心不害任何众生。以前仲敦巴格西问...

    著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2147557993.html

  • 入行论释·善说海 讲记（68）

    以蜡烛的比喻慈悲开导[1]，让他明白回向的道理。后来他稍微有点想通，说：“这个教义很好，但还是请您破个例：我有一位邻居，总是欺负我、害我，把他除去在一切众生之外就好了。”无相禅师以严厉的口吻说：“既曰...一番大话，但实际中却什么都做不到，这完全是一种空谈，没有任何意义。现在，他越来越感觉到闻思修行的重要性。 如今很多地方有了闻思气氛，这一点我比较欣慰。当然，在家人的学佛团体要像寺院那样，日日...

    著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0743268669.html
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